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Je nach vorherrschender Guna im Moment des Todes geht man in unterschiedliche Welten ein. Darüber spricht Krishna ab dem 14 Vers des 14 Kapitels. Er möchte uns damit ermahnen und auch ermutigen. Sorge dafür, dass du insgesamt sattwig bist und lerne auch, wie du deinen Geist sattwig bekommen kannst. Spätestens im Moment des Todes sollte dein Geist sattwig sein.

Kapitel 14, Vers 14: „Wenn der Verkörperte dem Tod begegnet, während Sattwa vorherrscht, gelangt er zu den makellosen Welten derer, die d

Woran kann man erkennen, dass du in Sattva, Rajas oder Tamas bist? Welche Auswirkungen hat Sattwa, Rajas und Tamas auf das Leben nach dem Tod und zur nächsten Inkarnation? Welche Auswirkung hat Sattwa, Rajas und Tamas auf deine Bewusstseinsebene? Darüber spricht Krishna in der Bhagavad Gita, ab dem 11 Vers im 14 Kapitel.

Kapitel 14 Vers 11: Krishna sprach: „Wenn durch jedes Tor in diesem Körper das Licht der Weisheit scheint, kann erkannt werden, dass Sattwa vorherrscht.“

Die Tore des Körpers s

Was sind die Gunas? Wie sind sie im Alltag zu erkennen? Wie kannst du die Gunas nutzten, um ein reines Leben zu führen?

Wie kannst du dich besonders von dem verdunkelndem und unruhig machendem lösen? Wie kannst du ein glücklicheres Leben führen, ohne an der Erfahrung eines glücklichen Lebens zu hängen? Das ist das Thema der Bhagavad Gita im 14 Kapitel ab Vers 5.

Kapitel 14 Vers 5: Krishna sprach: „Sattva, Rajas und Tamas - diese drei Eigenschaften, oh Arjuna, die aus der Natur stammen, binden da

Woher kommen alle Wesen? Worin ruhen alle Wesen? Wer bist du und wer sind alle Wesen? Darum geht es im vierten Kapitel der Bhagavad Gita.

Das 14. Kapitel wird Yoga der drei Gunas genannt. Krishna beschreibt in dem 14 Kapitel die drei Gunas: Sattva, Rajas und Tamas und wie du erkennen kannst, ob du gerade im Sattva, im Rajas oder im Tamas bist. Ihm geht es darum, dass du lernst dich von Tamas und Rajas zu lösen, Sattva zu stärken und Sattva zu transzendieren. Aber bevor er zum Thema der Gunas kom

Erkenne das Unvergängliche, erkenne das, was du wirklich bist, erkenne das, was hinter allem ist. Erfahre das Göttliche und erfahre dich selbst als eins mit dem Unendlichen. Kommentar zur Bhagavad Gita 13. Kapitel ab Vers 23: Das 13. Kapitel ist reiner Jnana Yoga – Yoga des Wissens mit hohen spirituellen Idealen und somit wichtig für jeden spirituellen Aspiranten

yaevaṃvettipuruṣaṃ

prakṛtiṃcaguṇaiḥsaha

sarvathāvartamāno ’pi

na sabhūyo.abhijāyate

dhyānenātmanipaśyanti

kecidātmānamātmanā

anyesāṅkh

Prakriti und Purusha – die Natur und das Bewusstsein. Kommentar zur Bhagavad Gita 13. Kapitel ab Vers 19. Was ist Purusha – das Bewusstsein, die Weltenseele. Was ist Prakriti? Die Natur! Wie kann man zwischen beidem unterscheiden? Und wie hängen Prakriti Purusha mit Brahman, Atman und Jagat – der Welt zusammen? Das sind die Themen in diesen Versen.

Vers 19-22:

prakṛtiṃpuruṣaṃcaiva

viddhyanādiubhāvapi

vikārāṃścaguṇāṃścaiva

viddhiprakṛtisaṃbhavān

kāryakāraṇakartṛtve

hetuḥprakṛtirucyate

puruṣaḥsukh

Kommentar zur Bhagavad Gita, Kapitel 13, ab Vers 12

Was ist das Absolute? Was ist Bewusstsein? Wie kannst du das Absolute erfahren, wie kannst du dich vom Relativen lösen, um das Absolute zu erfahren? Das sind Themen des 13. Kapitels der Bhagavad Gita, insbesondere ab dem 12. Vers.

Zunächst der 12. & 13. Vers auf Sanskrit, dann folgen die Übersetzung und Erläuterung von Sukadev.

jñeyaṃyattatpravakṣyāmiyajjñātvāamṛtamaśnute

anādimatparaṃbrahmana sattannāsaducyate

sarvataḥpāṇipādaṃ tatsarvato ’kṣi

Jeder Mensch trägt eine tiefe Quelle von Glück, Liebe und Weisheit in sich. Doch im Alltag verlieren wir oft den Kontakt zu dieser inneren Kraft. Der tägliche Guru lädt dazu ein, den Weg zurück zu sich selbst zu finden – Schritt für Schritt, Tag für Tag. Dieses Buch verbindet die zeitlosen Weisheiten von Yoga, Buddhismus und moderner Glücksforschung mit praktischen Übungen für ein erfülltes Leben. Es zeigt Wege zur Selbstbesinnung, zur inneren Heilung und zur Entfaltung des eigenen Potenzials. M

Der Yoga der Unterscheidung zwischen dem Feld und dem Kenner des Feldes

Bhagavad Gita Kapitel 13, Vers 1 bis 11

Wer bin ich wirklich? Was ist die Seele? Was ist Bewusstsein? Was ist diese Welt? Wie kannst du dich selbst erkennen, wie kannst du das Göttliche hinter allem erkennen? Woraus besteht das Universum?  Um diese Fragen geht es im 13. Kapitel der Bhagavad Gita.

Das 13. Kapitel ist der Beginn des letzten Drittels der Bhagavad Gita. Hier geht es um Jnana Yoga, um den Yoga der Erkenntnis. Hi

Im ehemaligen Brigittenkloster in Maihingen kann ein großes Beginen-Wohnprojekt entstehen

Im Norden Bayerisch-Schwabens, im Nördlinger Ries - dem UNESCO Global - Geopark, liegt das Dörfchen Maihingen.  Im 15. Jahrhundert entstand dort eine Kapelle als Wallfahrtsort und dazu ein Kloster. Es wurde zuerst von Brigittinnen besiedelt, also dem Orden, den die hl. Brigitta von Schweden gegründet hat. Die wechselvolle Geschichte ist auf unserer Homepage zu lesen. Die Gemeinschaft Lumen Christi betreibt

Weckruf INS LEBEN – KI versus Mensch

Was macht unser Menschsein aus, wenn künstliche Intelligenz immer mehr kann?

Sukadev Bretz hat mit Ananda Hämmerli im fortwährenden Online-Kongress „Weckruf INS LEBEN – KI versus Mensch“ über diese Frage gesprochen. Aus der Yoga-Tradition eröffnet sich dabei eine besondere Perspektive: Menschsein erschöpft sich nicht im Denken, Wissen und Machen. Es geht ebenso um Sein, Bewusstsein, Präsenz, Atem und die Verbindung mit unserem innersten Wesenskern – mit Dimen

Dev-Diksha – Ein Schritt in Richtung Neue Ära

Samstag, 22. August 2026, 18:00–21:00 Uhr bei Yoga Vidya Bad Meinberg

Dev-Diksha lädt zu einer tiefgehenden inneren Erfahrung ein – hin zu mehr Bewusstheit, innerer Verbundenheit und einer bewussteren Lebensweise. Die Veranstaltung möchte dich dabei unterstützen, innere Blockaden zu lösen, mit deinem eigenen göttlichen Bewusstsein in Berührung zu kommen und dich für den Beginn einer neuen inneren Ära zu öffnen.

Die Dev-Diksha findet in deutscher Spra

Kommentar zum 2. Kapitel Verse 54 & 55

Was sind die verschiedenen Bedeutungen von Pratyahara? Warum sollte man Pratyahara üben? Und was sind die Folgen von Pratyahara? Das sind die Themen dieses Kommentars zum 54. und 55. Vers im 2. Kapitel des Yoga Sutra.

Patanjali schreibt:

„Wenn die Sinne nicht in Kontakt mit den Objekten treten, und gleichsam in die Natur des Geistes eingehen, dann entsteht Pratyahara – Zurückziehen der Sinne. So entsteht die höchste Meisterschaft über die Sinne.“

Pratyahara

Kommentar zum 2. Kapitel, Verse 49 bis 53

Was ist Pranayama im Yoga Sutra? Welche Arten von Atemübungen empfiehlt Patanjali? Warum sollte man Pranayama üben? Welche Wirkung hat Pranayama? Das sind einige Themen, die Patanjali behandelt, und die Sukadev hier kommentiert. Die Verse über Pranayama, die Atemübungen, können auch deiner Pranayama-Praxis neue und wichtige Impulse geben.

Hier zunächst die Verse des Patanjali:         

„Die nächste Stufe, nach Asana, ist Pranayama, die Beherrschung der B

Kommentar zum Yoga Sutra 2. Kapitel, Vers 46 bis 48

Was ist Asana im Yoga Sutra? Welche Wirkungen hat Asana? Warum solltest du Asana üben, und wie übst du Asana? Das sind Fragen, auf die Patanjali in Vers 46 bis 48 im Yoga Sutra eingeht.

Asana gehört im Yoga Sutra zu den Ashtangas, zu den 8 Stufen des Yoga. Asana ist die 3. Stufe der Ashtangas. Asana ist wie der Übergang zu dem, was man als Meditation  bezeichnen kann.

• Yama ist die Ethik im Umgang mit anderen.
• Niyama ist die persönliche Lebensf

Kommentar zum 2. Kapitel, Vers 45

Patanjali schreibt:

„Ishwara Pranidhana, Hingabe an Gott, führt zur Fähigkeit, Samadhi zu erreichen.“

Ein sehr kurzer Vers. Samadhi ist der überbewusste Zustand. Samadhi gibt es in verschiedenen Stufen. Schon in den Kommentaren zu den letzten Versen des 1. Kapitels vom Yoga Sutra wurde dies behandelt. Im 1. Kapitel hat Patanjali auch schon gesagt, dass die Gottverwirklichung, oder auch Kaivalya, Befreiung, schnell für die kommt, die Ishvara Pranidhana haben. Und

Kommentar zum 2. Kapitel, Vers 44

Patanjali schreibt:

„Svadhyaya, Selbststudium, führt zur Verbindung zum persönlichen Gott.“

Ein interessanter Vers, und die Verse zu den Yamas und Niyamas geben manchmal interessante und überraschende Einsichten. Svadhyaya heißt Selbststudium, und Selbststudium kann man auf viele verschiedene Weisen interpretieren.                            

Svadhyaya gehört ja zu den 5 Niyamas, und man kann es zum einen nehmen als Introspektion: Man schaut in sich hinein, ma

Kommentar zum 43. Vers des 2. Kapitels vom Patanjali Yoga Sutra

Was ist Tapas? Wozu dient Tapas? Was sind die Wirkungen von Tapas? Dazu spricht Patanjali in dem einen Vers ganz kurz.

Patanjali schreibt:

„Durch Tapas werden Unreinheiten aufgelöst und Kräfte des Körpers und der Sinne herbeigeführt.“

Tapas ist das dritte der Niyamas. Niyamas sind Empfehlungen für die persönliche Lebensführung, so wie Yama die Ethik im Umgang mit anderen ist.

Die Niyamas sind noch einmal:                        

Kommentar zum Patanjali Yoga Sutra 2. Kapitel, 42. Vers

Patanjali schreibt:

Von Zufriedenheit (Santosha) kommt unübertroffenes Glück.   

„santoshat anuttamas sukhalabhah“                                                                                               

 „sukha“ heißt hier Glück, und „labhah“ heißt Gewinn, Erreichen von.

Wie kommen wir zum höchsten Glück? Durch Zufriedenheit. Das ist die große Aussage von Patanjali in diesem Vers. Die meisten Menschen denken ja, man bekommt „sukha“

Warum soll man sich reinigen, und welche Konsequenzen hat Reinigung?

Einige faszinierenden Einsichten und einige zum Teil herausfordernden Aussagen von Patanjali

Warum sollte man sich reinigen? Welche Wirkung hat Reinigung? Wie kann man mittels Reinigung auch die Identifikation mit dem eigenen Körper überwinden? – Das sind einige Fragen, auf die Patanjali eingeht im 2. Kapitel, 40. & 41. Vers.

Wir sind bei den Niyamas im Yoga Sutra, und insbesondere bei Shaucha, Reinigung, und Sattva, Reinheit.