Der folgende einfache Test zeigt, ob wir Menschen Pflanzen- oder Fleischesser sind:
Gib einem Kind einen Apfel und ein Kaninchen. Wenn das Kind den Apfel isst und mit dem Kaninchen spielt, dann sind wir Pflanzenesser. Wenn das Kind aber mit dem Apfel spielt und das Kaninchen aufisst, dann sind wir wohl doch Fleischesser...
- Bhajan Noam -
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Hatha Yoga Pradipika, 1. Kapitel, 49. Vers
„Idam padmasanam proktam sarva vyadhi vinashanam urlabham yena kenapi himata labhyate bhuvi.“
„Dies wird Padmasana genannt, Lotussitz. Diese Asana zerstört allerlei Krankheiten. Sie ist für die meisten Menschen und sogar für die Weisen auf dieser Welt schwer zu erreichen.“
Padmasana, der Lotus, sagt er, ist nicht ganz so einfach. Nicht ganz so einfach aus verschiedenen Gründen. Zunächst mal natürlich körperlich, einen Fuß auf den einen Oberschenkel, den an
Ein Mann flüsterte: ‘Gott, sprich zu mir’. Und eine Wiesenlerche sang. Aber der Mann hörte es nicht. Also rief der Mann: ‘Gott, sprich zu mir!!’ Und ein Donner grollte über ihm am Himmel. Aber der Mann hörte nicht hin…
Der Mann sah sich um und sagte: ‘Gott, zeige dich mir’. Und ein Stern leuchtete hell. Aber der Mann nahm keine Notiz davon. Und der Mann rief: ’Gott, zeig’ mir ein Wunder!’ Und ein neues Leben wurde geboren. Aber der Mann wusste nichts davon.
Also rief der Mann voller Verzweiflung:
Hatha Yoga Pradipika, 1. Kapitel, 48. Vers
„Nasagre vinyased rajad anta mule tu jihvaya uttambhya chibukam vakshasy utthapy pavanam shanaih.“
„Den Blick auf die Nasenspitze gerichtet, dann die Zunge an die Wurzeln der Schneidezähne nach oben gerollt, das Kinn auf die Brust gesenkt, so kannst du die Lebensenergie langsam nach oben ziehen.“
Wieder eine andere Variation von Padmasana, dem Lotus. Er sagt hier, richte den Blick auf die Nasenspitze, gib die Zunge zu den Wurzeln der Schneidezähne und brin
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Hatha Yoga Pradipika, 1. Kapitel, 47. Vers
„Uttanau charanau kritva uru sansthau prayatnatah uru madhye tathottanau pani kritva tato drishau.“
„Die Fußsohlen werden achtsam nach oben zeigend auf die Oberschenkel gelegt, die Hände ebenso dazwischen nach oben gerichtet, dorthin wird der Blick gelenkt.“
Wir sind weiter bei Padmasana, die Lotushaltung. Hier beschreibt er eine andere Variation als im vorigen Vers. Du gibst die Füße auf die Oberschenkel und jetzt, anstatt in den gebundenen Lotus zu komme
Den Schmerz annehmen – Weg zu einer tiefen Alltagsmystik
Was wäre, wenn wir unseren Schmerz annehmen könnten. Unsere Angst. Unsere Wunden. Wenn wir unsere Kraft, unsere oft gerade angesichts einer schmerzhaften Erfahrung unbändige Kraft in so etwas fließen ließen wie eine Umarmung, anstatt in die Abwehr. Wie unglaublich verändernd wäre das.
Wir können es schon fast nicht mehr hören, weil es uns zu oft zugesäuselt wurde, das: nimm den Schmerz an. Oder das: lass los. Und oftmals bleiben diese Worte
Dies ist die sechste Folge unseres Vegetarisch-Vegan-Podcasts, mit dem Titel “Yoga & veganes Leben”. Dieser Podcast erscheint regelmäßig wöchentlich und geht rund um das Thema Yoga & veganes Leben.
Dieses Mal geht es um das Leben der Hühner. Die Massentierhaltung macht heute über 99% der Tierhaltung insgesamt aus. Weniger als 1% der Tiere leben heute auf sogenannten Bio-Höfen. Dass dort nicht immer alles so Bio ist, wie uns verkauft wird, ist in Zeiten des "immer mehr und immer billiger" wohl sel
Hatha Yoga Pradipika, 1. Kapitel, 46. Vers
„Atha padmasanam vama uru upari dakshinam cha charanam sansthapya vamam tatha daksh uru upari paschimena vidhina dhritva karabhyam dridham angushthau hridaye nidhaya chibukam nasagram alokayet etad vyadhi vinasha kari yaminam padmasanam prochyate.“
„Nun wird Padmasana erklärt. Platziere den rechten Fuß auf den linken Oberschenkel und genauso den linken Fuß auf den rechten Oberschenkel. Kreuze nun die Hände hinter dem Rücken bis sie zu den großen Zehen fas
Hatha Yoga Pradipika, 1. Kapitel, 45. Vers
„Na asanam siddha sadrisham na kumbhah kevalopamah na khechari sama mudra na nada sadrisho layah.“
Svatmarama, der Autor der Hatha Yoga Pradipika, sagt:
„Es gibt keine Asana, Stellung, Einstellung, vergleichbar mit Siddhasana, keine Atemtechnik, Kumbhaka Pranayama, die vergleichbar ist mit Kevala Kumbhaka, kein Mudra, vergleichbar mit Khechari Mudra, und keinen Klang, Nada, vergleichbar mit der Auflösung, der Stille, Laya.“
Swatmarama beschreibt hier also
Zutaten:
2 T Linsen
4 T Wasser
1 Lorbeerblatt
¾T Tomatenmark
3 El Melassesirup (oder Ahornsirup)
2 Tl Reissirup
½Tl Ingwerpulver
½Tl Senfpulver
½Tl Pimentpulver
1 Tl schwarzer Pfeffer
Salz
Zubereitung:
Linsen mit dem Lorbeerblatt kernig kochen. Die anderen Zutaten beigeben und vorsichtig umrühren. 15 Minuten weiterdünsten; heiß servieren. - Für 4-6 Personen.
Wissenswertes:
Hatha Yoga Pradipika, 1. Kapitel, 44. Vers
„Tatha ekasminn eva dridhe siddhe siddhasane sati bandha trayam anayasat svayam evopajayate.“
„Wenn dieses eine Siddhasana perfektioniert und bequem wird, dann entstehen wahrlich die drei Bandhas ohne Mühe aus sich heraus.“
Im übertragenen Sinn heißt dieser Vers, wenn du nach dem Höchsten strebst, wird dir alles andere von selbst zufallen. So wie Jesus das auch gesagt hat: „Strebe zuerst nach dem Königreich Gottes, dann wird euch alles andere von selbst zu
NAMASTE,
Am 1.11.2013 um 18h (die Uhrzeit könnte sich noch ändern) wird eine Puja zu Ehren von Haridas bei Yoga Vidya Hamburg Harburg stattfinden. Die Puja wird von Maheshvara geleitet.
Wer etwas leckeres zu Essen mitbringen möchte, kann dies gern tun. Wir wollen danach alle zusammensitzen und zu seinen Ehren gemeinsam essen.
Vielleicht kann auch jeder einen eigenen Teller und Besteck mitnehmen, da vielleicht nicht genügend da wäre, wenn so viele Leute kommen.
Bitte leitet diese Information an alle
Hatha Yoga Pradipika, 1. Kapitel, 43. Vers
„Kim anyair bahubhih pithaih siddhe siddhasane sati prana anile savadhane baddhe kevala kumbhake utpadyate nirayasat svayam eva unmani kala.“
„Wozu viele andere Positionen, wenn Siddhasana, die Stellung des Vollkommenen, einmal perfektioniert ist. Der Fluss des Prana ist mit Kevala Kumbhaka gelenkt und gesteuert. Wahrlich, der Zustand von Unmani steigt sofort ohne Anstrengung, spontan und von alleine auf.“
Hallo und herzlich willkommen zu den Yoga Vidya tä
Als ich vor etlichen Jahren einem meiner Lehrer von meiner starken Sehnsucht berichtete, die Welt verbessern zu wollen, lächelte er. Er schaute mich an und sagte: „Du willst die Welt retten? Gut. Dann tu der Welt einen Gefallen und rette dich.“ Autsch.
Die Welt, die du siehst, ist eine Leinwand. Du kannst die Welt nicht verändern, bevor du nicht den entdeckst, der sie erschafft. Ein ängstlicher Geist sieht eine Welt voller Gefahren und Fallen. Ein wütender Geist erschafft Gegner zum Angreifen. Ei
Hatha Yoga Pradipika, 1. Kapitel, 42. Vers
„Atma dhyayi mitahari yavad dvadasha vatsaram sada siddhasanabhyasad yogi nishpattim apnuyat.“
„Über seine wahre Natur meditierend, über zwölf Jahre ununterbrochen eine maßvolle Ernährung befolgend und Siddhasana praktizierend, so erreicht der Yogi die Selbstverwirklichung.“
Hier beschreibt Svatmarama, wie erreichen wir die Selbstverwirklichung, wie erreichen wir das, was wir eigentlich schon sind, nämlich Vollkommenheit. Er sagt hier einige Elemente. Erst
Ich persönlich finde es immer schade, wenn Menschen so etwas einfaches wie Pesto in einem Geschäft kaufen. Deswegen wollte ich mein Rezept für Basilicum-Pesto mit euch teilen. Ihr benötigt:
1 Bund Basilicum
1 Päckchen Pinienkerne
etwas Salz
60 ml Olivenöl
Den Basilicum waschen, trocken schütteln und die Blätter in einen Mixer oder (für die Fleißigen) in einen Mörser geben. Danach Salz, Pinienkerne und Öl hinzugeben und so lange mixen/rühren bis sich die Zutaten zu einer schönen Paste verbunden haben
Am Anfang war nur das, was Ist, und nichts anderes. Doch Alles-Was-Ist konnte sich nicht selbst erkennen - weil Alles-Was-Ist alles war, was da war, und nichts sonst. Und daher war Alles-Was-Ist ... nicht. Denn in Abwesenheit von etwas anderem ist Alles-Was-Ist nicht.
Neale Donald Walsch (Gespräche mit Gott)
Hatha Yoga Pradipika, 1. Kapitel, 41. Vers
„Chaturashiti pitheshu siddham eva sadabhyaset dvasaptati sahasranam nadinam mala shodhanam.“
„Von den vierundachtzig Asanas sollte Siddhasana besonders geübt werden. Sie reinigt die 72.000 Energiekanäle von all ihren Unreinheiten.“
Er hatte in den vorigen Versen über Siddhasana gesprochen, die Einstellung eines Vollkommenen, die Haltung eines Vollkommenen. Im Wörtlichen war das eine besondere Sitzhaltung, eine Ferse unter den Geschlechtsorganen, Anus, bzw
