Yin Yogalehrerausbildung im Kölner Yoga Vidya Center. Info-Termin am 17. Februar 2017, 18-21 Uhr. Beginn der Ausbildung am 18./19.3.2017.
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Der Buddha sagte: "Glaube nicht einfach an alles, nur weil du es gehört hast. Glaube nicht einfach an alles, nur weil man darüber spricht und redet. Glaube nicht einfach an alles, nur weil es in deinen religiösen Büchern geschrieben steht. Glaube nicht einfach an alles, nur weil es die Autorität deiner Lehrer und Eltern fordert. Glaube nicht einfach an alles, nur weil die Tradition es über Generationen hin gebietet. Falls du aber nach genauer Beobachtung und Analyse erkennst, dass es vernünftig
Satyakama ist auch der Name verschiedener Weiser und Heiliger. Unter anderem ein Name eines Weisen aus der Brihadaranyaka Upanishad. Ich werde noch eine andere Videoserie machen, wo ich alle verschiedenen spirituellen Namen und die großen Heiligen besprechen werde. Hier reicht es aus, Satyakama – jemand, der nach der höchsten Wahrheit strebt, jemand, der Wahrhaftigkeit verlangt.
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Yogastunde mit Selbstbefragung: Wer bin ich? In dieser Yogastunde kannst du erkennen, dass der Körper wie ein Raumanzug ist, durch den wir Erfahrungen machen und handeln. Du machst die Erfahrung deiner eigenen Natur als Wonne, als Bewusstsein. Nicht nur Wonne in dir, Bewusstsein in dir: Sondern du bist das Bewusstsein hinter allem. Diese Jnana Yoga/Vedanta Yogastunde besteht aus Anfangsentspannung, Sonnengebet, Asanas mit einigen
Satya kommt von der Wurzelsilbe „Sat“ und Sat heißt Sein, Existenz, Wirklichkeit. Und Satya ist das, was wirklich ist, das, was wahr ist, Satya ist daher Wahrheit. Satya hat in verschiedenen Kontexten unterschiedliche Bedeutungen. Z.B. im Vedanta sagt man: „Brahma Satyam. Brahman allein ist wirklich. Jagan Mithya. Die Welt der Namen und Formen ist Mithya, unwirklich, scheinbar.“ Also, Brahma Satyam. Brahman, das Absolute, das Ewige, das Göttliche, das allein ist wirklich. Satya ist aber auch ein
Das Altersheim liest bei meinem Buch mit. Anfangs waren sie erfreut, weil ich so humorvoll geschrieben und auch vieles Positive berichtet habe. Aber kritisiert werden mögen die Menschen nicht. Die Altenpfleger sind der Meinung, dass meine Mutter nicht durch die Infusion zwangsernährt worden ist. Sie waren sauer, dass ich es als Zwangsernährung bezeichnet habe.
Aber wir leben in einer Demokratie und jeder hat das Recht auf seine freie Meinung. Und für mich war die Infusion eine Zwangsernährung. In
Zutaten (für 4 Personen)
- 1 EL Ghee
- 2 TL Gewürzmischung für Kitchery *
- 80 g Mung – Dal (gelbe Mungbohnen)
- 200 g Basmatireis
- 3 – 4 Becher Wasser
Zubereitung
- Ghee im Topf erwärmen. Gewürze im Ghee anrösten. Basmatireis und Mung Dal waschen.
- Wenn sich das Aroma verbreitet den gewaschenen Mung-Dal und Reis hinzugeben und darin anschwitzen.
Wasser hinzufügen und zum Kochen bringen. - Sobald das Wasser kocht, die Herdplatte herunter schalten und auf niedriger Stufe 15-20 Minuten quellen lasse
Ashwagandha (auch Schlafbeere, Winterkirsche, Withania somnifera genannt) ist eine in der ayurvedischen Medizin viel verwendete Pflanze.
Ashwagandha heißt übersetzt „Geruch des Pferdes“, was tatsächlich von dem durchdringenden, pferdeartigen Geruch der Wurzel kommt.
Es wird traditionell auch gesagt, dass durch die Pflanze die Kräfte und die Vitalität eines Pferdes im Menschen hervorgerufen werden. Ob dies stimmt, sei dahin gestellt, jedoch weist die Schlafbeere erstaunlich viele gesundheitlich
Wenn du nicht mehr der Größte sein willst,
kommt deine wahre Größe zum Vorschein.
- Bhajan Noam -
Seiten des Lebens: www.bhajan-noam.com
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Lebe natürlich und spekuliere auf nichts.
Yoga fördert die Erleuchtung nicht.
Sex verhindert die Erleuchtung nicht.
Intelligenz und Herz zeigen dir
gemeinsam den richtigen Weg.
Lenke deinen Atem aufwärts zum Scheitelpunkt, um ein Öffnen von Sahasrara zu fördern. Stelle dir über deinem Kopf einen tausendblättrigen Lotus vor, der Blütenkranz für Blütenkranz endlos aufzublühen beginnt und in hellstem Licht erstrahlt.
Sahasrara ist das Zentrum der Einheit und höchstes Ziel aller spirituell Suchenden und Meditierenden. Es ist das Zentrum der Auflösung und der Erlösung, des restlosen Verschwindens der Maya, des Verbrennens des Ego, des vollkommenen Aufgehens im Göttli
Das können wir vom Wasser lernen:
Uns fallen lassen und uns tragen lassen.
~ Bhajan Noam ~
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Patanjali erklärt uns in diesem Vers, wie man in Verschmelzung mit dem Universum lebt – Spirituell Leben. Und du erfährst, wie man das Interent für ein spirituelles Leben nutzen kann.
Spirituell Leben, das ist nicht nur eine vergessene Kunst längst vergangener Zeiten. Es bedeutet keineswegs, sich von modernen Entwicklungen zu lösen, und zu steinzeitlichen Lebensformen zurück zu kehren.
Spirituell Leben, das geht auch und ganz besonders gut in diesen Zeiten. Lies hier mehr darüber.
★★★ Für Eilige –
Satya Svarupa – die Verkörperung der höchsten Wahrheit. Rupa heißt Form, Gestalt. Svarupa – die eigene Natur, die eigene Wesensnatur, die eigene Gestalt. Krishna gebraucht in der Bhagavad Gita öfters den Ausdruck „Svarupa“. Wenn Krishna den Ausdruck „Svarupa“ gebraucht, dann meint er Wesensnatur, im Sinne von Temperament, Persönlichkeit, tiefes Anliegen, Fähigkeiten. All das ist Svarupa. Und Krishna sagt, man soll seiner Svarupa gemäß handeln, seiner Prakriti gemäß handeln, und auch seiner Svabh
Das Wesentliche zu erkennen ist das schwerste überhaupt - und dabei ist es so einfach. Aber einfach ist nicht leicht.
Patanjali zeigt uns in dieserm Vers, wie wir das Wesentliche erkennen können.
★★★ Für Eilige, die Video-Zusammenfassung ★★★
Yoga Sutra Patanjali Vers 1.18 - der erweiterte Zustand der Erkenntnis ermöglicht den Blick auf das Wesentliche
विरामप्रत्ययाभ्यासपूर्वः संस्कारशेषोऽन्यः ॥१८॥virāma-pratyaya-abhyāsa-pūrvaḥ saṁskāra-śeṣo-'nyaḥ ॥18॥
Bei beharrlicher Auflösun
Sattvig, Sattwisch, Sattwig sind alles eingedeutschte Formen des Sanskrit-Wortes „Sattvika“. Sattvika heißt rein, heißt letztlich, jemand, der in Sattva ist. Sattvika ist auch, wenn etwas sattvig ist. Also z.B., es gibt sattvige Nahrung, reine Nahrung, erhebende Nahrung. Es gibt sattvige Farben, helle Farben, nach oben erhebende Farben. Es gibt sattvige Eigenschaften, wie z.B. Freude, Liebe, Mitgefühl. Es gibt sattvige Musik, z.B. Mantra-Musik, Nada Yoga. Es gibt sattvige Bücher, sattvige Filme
Selbst deine Mutter, dein Vater oder sonstige Verwandte können dir nicht so viel Gutes geben wie du dir selbst, wenn du deine Gedanken in Ordnung hältst. (Aus dem Dhammapada)
Sattvapatti ist die vierte Bhumika, die vierte Stufe der sieben Stufen zur höchsten Verwirklichung. Sattvapatti, also Patti – Erlangen von, Sattva. Und was ist Sattva? Sat heißt Wahrheit, Sattva heißt „verankert sein in Wahrheit“, Sattva steht auch für Reinheit. Sattvapatti kann deshalb zwei Verschiedenes heißen. Es kann zum einen heißen, dass du verankert bist in der höchsten Wahrheit, es kann auch sein, verankert sein in der Reinheit. Sattvapatti, im Kontext der sieben Bhumikas, ist die vierte
mit Jutta und Karl Eulner (Yoga Vidya Bonn)
Beginn: 07.04.2017
2 Abendtermine im Monat; Fr (18-21 h) + 2 Intensivseminare am Wochenende (Termine : 23.-25.06.17 + 13. - 15.10.17)
(1. Termin = Probe- und Kennenlerntag!)
Für alle, die Yoga und Spiritualität vertiefen und in ihr alltägliches Leben integrieren
wollen. Mit Achtsamkeitsübungen, Meditationen und der intensiven Auseinandersetzung mit Jnana Yoga lernen wir, die Aufmerksamkeit in den gegenwärtigen Moment zu bringen, alte Rollen/Verhaltensweise
