Die untenstehenden Videos sind wichtige Ergänzungen zum Erlernen des Stoffes der Yogatherapie-Ausbildung. Darüber hinaus sind sie vermutlich für viele Menschen interessant, die sich für ihre Gesundheit interessieren.
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:-) Om !!!
In Frankfurt am Do 28.02.2013 von 19.00-21.00 Uhr
Wir alle benötigen laufend Kraft für den Alltag. Manchmal fühlen wir uns nach einem Arbeitstag regelrecht ausgelaugt. Aus yogischer Sicht ist dies ein deutliches
Zeichen für die starke Regenerationsbedürftigkeit der Energien im Körper. Bist Du mit Kapalabhati und Wechselatmung vertraut und möchtest neue Atemtechniken für mehr Energie und Vitalität kennenlernen? Dann bist bei Maksim genau richtig! Abgeschlossen wird der Workshop mit einer Medit
Wer "Planet Yoga"auf arte versäumt hat, kann ihn noch für eine Zeit im Internet schauen:
Praktiziere intensiv Yoga Asanas im Westerwald mit Swami Saradananda, einer direkten Schülerin von Swami Vishnu-Devananda. Erlebe wie sich durch intensive Körperpraxis dein Geist beruhigt, emotionale und energetische Blockaden lösen und deine Muskeln eine deutliche Dehnung und Stärkung erfahren.
"Yoga Asanas sind Hilfen zur höheren Achtsamkeit und tragen zu einem stabilen Fundament bei, um den Körper, den Atem und den Geist zu entdecken und darüber hinaus zu gehen."
Swami Satyananda Saraswati, As
Im Yoga spielen Mantras eine besondere Rolle. Mantra, das Wort aus zwei Teilen, Manas und Trayate. Manas heißt Denken und Trayate heißt befreien. Mantra ist das, was dadurch, dass man an es denkt, uns befreit. Befreit von vielem. Angenommen, man hat am Tag einen Gedanken, den man gerne nicht weiterverfolgen will, dann ist die einfachste Methode, wir wiederholen stattdessen ein Mantra. Z.B. man hat sich über etwas geärgert, man kann daran nicht viel ändern, und irgendwo der Gedanke kreist weiter
Ich freue mich seit Januar 2013 in Villingen Schwenningen an der YLA teilnehmen zu dürfen. Als leidenschaftlicher Langstreckenläufer praktiziere ich schon seit ca. 3 Jahren Asanas als Dehn- und Stabi-Übungen. Bin seither immer verletzungsfrei :-) Dass Yoga noch mehr ist, als nur Körperübungen -oder auch ich mehr bin als nur Körper- hat mich neugierig gemacht. Ich bin gespannt auf alles Neue. Pranayama, Meditation und Mantras, kannte ich bisher nur wenig, tut mir aber bereits jetzt gut.
Wenn Ihr
Bhagavad Gita, 17. Kapitel, 13. Vers
„Vidhi-hinam asrstannam mantra-hinam adaksinam sraddha-virahitam yajnam tamasam paricaksate.“
Krishna, der Lehrer, spricht:
„Das Opfer wird als tamasig betrachtet, das nicht den Anordnungen der Schriften entspricht, wo keine Speisen verteilt werden, und das nicht von Mantras, Gaben und Glauben begleitet ist.“
Religiöse Rituale, spirituelle Rituale können auch tamasig sein. Sie können tamasig sein, er sagt, aus verschiedenen Gründen. Zum einen, wenn sie den
Om Namo Narayanaya,
hier ein Blog-Kommentar zur aktuellen Ausgabe der Yoga aktuell und dem Thema Yoga & Ernährung - Ernährung aus yogischer Sicht, angepasst an die heutigen Gegebenheiten.
Om Shanti,
euer Dominik :)
Am Sonntag, den 24. Februar 2013 findet zum siebten Mal der Weltyogatag statt. Dieser Tag wurde ins Leben gerufen, um ein Zeichen für Menschenrechte und ein friedliches Miteinander zu setzen.
Auf der ganzen Welt veranstalten und praktizieren Menschen am selben Tag zwischen 11 und 13 Uhr gemeinsam Yoga und Meditation. Yogalehrerinnen und Yogalehrer unterrichten kostenfrei und teilnehmende Yogis und Yoginis können für einen guten Zweck spenden und sich so für die Verbesserung der Menschenrechte ei
Ein Tag mit zwei Events im Yoga-Vidya-Center Dortmund:
Um 11.00 Uhr der jeweiligen Ortszeit finden am Weltyogatag rund um den Globus Yogastunden für einen guten Zweck statt. Wir bieten Dir in einer sanften Einsteigerstunde und in einer fordernderen Stunde für Erfahrene die Möglichkeit, mit uns ein Zeichen für Menschenrechte und ein friedliches Miteinander zu setzen.
Nach einer kleinen Pause öffenen wir ab 15.00 Uhr wieder unsere Türen. Lerne das Yogazentrum und unseren in kostenlosen Yogastunden u
ॐ Dienstag, Marstag, Tag des Erfolgs
Der Ursprung von Dienstag ist keineswegs das Dienen. Er geht zurück auf den Gott Tiu oder Thingsus, den Beschützer des Things, der Ratsversammlung auch des Kriegsrats. Dieser Gott wurde mit dem römischen Gott Mars gleichgesetzt, den wir dann auch im lateinischen „dies Martis“ wiederfinden. Im Italienischen wurde daraus „martedi“, im Spanischen „martes“, im Französischen „mardi“, im Albanischen „marte“. In den nordischen Ländern, wo in diesem Fall auch Engla
Herzlich willkommen zum Satsang am Sonntag den 24.2. um 19 Uhr im Yoga Vidya Center Münster. Dich erwarten eine geführte Meditation, Mantra singen, ein inspirierender Vortrag und eine Lichtzeremonie. Die Teilnahme ist kostenfrei. Bitte komme pünktlich und bring deine Freunde mit!
Die Wegbeschreibung findest du hier:
http://www.yoga-vidya.de/center/muenster/start/wegbeschreibung.html
Bis Sonntag!
ॐ Was ist Meditation?
Meditation ist ein einfaches waches Sein. Eigentlich ist sie frei von Name, Benennung, Begriff. Sie ist, was wir ursprünglich sind: Meditation ist Bewusstheit. – Wir aber nennen gewöhnlich Methoden Meditation, Methoden, die uns hinführen wollen in Meditation, die aber selbst nicht Meditation sind, sondern immer nur Wege. Wege sind nicht das Ziel, auch wenn ein bekannter Ausspruch das Gegenteil besagt. Methoden können uns auf den Weg bringen, können uns ein Stück begleiten,
Bhagavad Gita, 17. Kapitel, 12. Vers
„Abhisandhaya tu phalam dambhartham api caiva yat ijyate bharata-srestha tam yajnam viddhi rajasam.“
„Das Opfer, Oh Arjuna, das im Hinblick auf Belohnung gebracht wird, oder um zu prahlen, das erkenne als ein rajasiges Opfer.“
Rajasig ist ein gieriges Opfer oder auch ein egostärkendes Opfer. Opfer, hier Yajna, kann man im weiteren Sinne verstehen als jede Form von Gottesverehrung. Ob es jetzt Homa, Yajna, Feuerzeremonie ist, oder Puja oder Arati oder deine e
Bhagavad Gita, 17. Kapitel, 11. Vers
„Aphalakanksibhir yajno vidhi-disto ya ijyate yastavyam eveti manah samadhaya sa sattvikah.“
„Das Opfer, das Menschen bringen, ohne dafür eine Belohnung zu erwarten, wie es in den Schriften geboten ist, in der festen Überzeugung, dass es getan werden muss, ist sattvig, rein.“
Hier kommt Krishna also jetzt auf Yajnas zu sprechen. Im weiteren Sinne ist Yajna nicht nur zeremonielle Opferzeremonie, sondern man könnte sagen, es ist jede rituelle Handlung, es is
Bhagavad Gita, 17. Kapitel, 10. Vers: „Yata-yamam gata-rasam puti paryusitam ca yat ucchistam api camedhyam bhojanam tamasa-priyam.“ --- „Das Abgestandene, Geschmacklose, Faulige, Übriggebliebene und Unreine ist die bevorzugte Nahrung tamasiger Menschen“, sagt Krishna in diesem Vers.
Das klingt jetzt erst mal sehr komisch, denn wer liebt das Abgestandene, Geschmacklose, Faule, Unreine? Vermutlich könnte man das anders übersetzen: Das Verfaulte, das Unreine, das Geschmacklose, das macht den Mensch
Zutaten:
500 g frische Bohnen
4 El Bio Margarine
¼T Mandelsplitter
¼T Zitronensaft
Zubereitung:
Die Bohnen waschen und dämpfen, so dass sie noch bissfest sind. Butter zerschmelzen lassen und mit dem Zitronensaft mischen, die gerösteten Mandelsplitter dazugeben und anschließend die Mischung über die Bohnen geben. - Für 4 Personen.
Wissenswertes:
Bhagavad Gita, 17. Kapitel, 9. Vers: „Katv-amla-lavanaty-usna-tiksna-ruksa-vidahinah ahara rajasasyesta dukha-sokamaya-pradah.“ --- Krishna, der Lehrer, spricht zu Arjuna: „Speisen, die bitter sind, sauer, salzig, zu stark gewürzt, scharf, trocken oder brennend, werden von rajasigen Menschen bevorzugt und bringen Schmerz, Kummer und Krankheit.“
Rajasig. Er gebraucht hier einige der Ayurveda-Kategorien - bitter, sauer, salzig, gewürzt, scharf, trocken, brennend usw. – und Ayurveda würde sagen, e
Ergründe die Höchste Wahrheit durch eine Meditation über die 3 Sätze des Shankaracharya.
Dieser große Vedanta Meister hat gelebt ca. 788-820 n.Chr. Er war ein großer Jnana Yogi, der die Höchste Wirklichkeit erkannt hatte. Er drückt die Höchste Wirklichkeit aus in 3 Sätzen:
(1) Brahma Satyam – Brahman allein ist wirklich.
(2) Jagan Mithya – die Welt wie wir sie wahrnehmen ist unwirklich .
(3) Jivo Brahmaiva Nap
Bhagavad Gita, 17. Kapitel, 8. Vers: „Ayuh-sattva-balarogya sukha-priti-vivardhanah rasyah snigdhah sthira hrdya aharah sattvika-priyah.“ --- „Speisen, die Leben, Reinheit, Stärke, Gesundheit, Freude und Heiterkeit steigern, die schmackhaft, wohlriechend, kräftigend und angenehm sind, schmecken den sattvigen, reinen Menschen.“
Also, er beschreibt hier die sattvige Nahrung. Sattvige Nahrung, also sie geben Leben, denn sie sind rein, sie geben Stärke, Gesundheit, Freude, Heiterkeit, sind schmackhaf
