Die Natur des Menschen ist dreifältig. Der Mensch besteht aus Iccha, Jñana und Kriya. Iccha ist Wünschen oder Fühlen. Jñana ist (hier: relatives) Wissen. Kriya ist Wollen. Diese drei bilden das Karma eines Menschen. Er kennt Dinge wie Sessel, Baum, usw. Er fühlt Freude und Kummer. Er will dies tun und jenes nicht.
Hinter der Handlung stehen ein Wunsch und ein Gedanke. Der Wunsch nach einem Gegenstand entsteht im Geist. Dann denkt man über seine Erfüllung nach. Dann unternimmt man Anstrengungen,
Auf jede üble Tat und jedes Verbrechen folgt gemäß dem Gesetz der Vergeltung eine entsprechende Reaktion. Das Gesetz der Ursächlichkeit, das Gesetz von Aktion und Reaktion, das Gesetz der Kompensation und das Gesetz der Vergeltung - alle wirken zusammen. Wer einen anderen Menschen bestiehlt, bestiehlt zuerst sich selbst. Wer einen anderen Menschen verletzt, verletzt zuerst sich selbst. Wer einen anderen Menschen betrügt, betrügt zuerst sich selbst.
Denke daran, dass Gott weder voreingenommen noc
http://www.ptaah.com/morningsongs.html
Ich finde dieses Gebet einfach göttlich. Ich will es euch nicht vorenthalten.
Morgengebet des P'taah
Aus dem Gott, der Göttin meines
Seins bringe ich Dank hervor
für die Liebe, die Ich bin,
für die Liebe in meinem Leben
und die Liebe, die mich umgibt
Danke.
Danke für das Wunder des Lebens das Ich bin und
danke für das Wunder des Lebens,
das ich überall um mich reflektiert sehe.
Danke für das Geschenk des Lebens, das Ich bin.
Danke für diesen vollkommenen Körper, für
Podcast: Play in new window | Download
Subscribe: iTunes | Android | RSS
Eine Variation von Kapalabhati, um Kapha zu reduzieren. Wenn du vom Standpunkt des Ayurveda zu viel Kapha hast, dann ist diese Form des Kapalabhati, Kapha reduzierendes Kapalabhati – schnelles, flaches Kapalabhati, besonders gut. Diese Form des Kapha reduzierenden Kapalabhati besteht aus schnellen Ausatmungen.
Dies ist keine Übung für Anfänger. Dieser Podcast ist gedacht zur Vertiefung und Inspiration für Yoga Übende, die mit
Das Gesetz der Kompensation wirkt überall in den Naturerscheinungen. Der Same bricht auf und ein großer Baum entsteht aus dem Samen. Im Aufbrechen des Samens geht nichts verloren. Gemäß dem Gesetz der Kompensation wird daraus ein Baum. Brennstoff brennt. Der Brennstoff wird zerstört. Aber gemäß dem Gesetz der Kompensation entsteht Wärme. Viele Dinge werden am Feuer mit Hilfe von Wärme gekocht.
Wenn es in Vijayawada sehr heiß ist, ist es auf dem Berg oder in Uttarkasi im Himalaya kalt. Das ist da
Wenn es eine Aktion gibt, muss es auch eine Reaktion geben. Die Reaktion wird von gleicher Stärke und ähnlicher Art sein. Jeder Gedanke und jeder Wunsch, jede Vorstellung und jede Empfindung verursacht eine Reaktion. Positive Handlungen zeitigen positive Ergebnisse; negative Handlungen negative Resultate. So arbeitet das Gesetz der Reaktion.
Gott „bestraft“ weder die Schlechten noch „belohnt „er die Rechtschaffenen. Ihr eigenes Karma bringt positive oder negative Reaktionen. Das Gesetz von Aktio
Karma ist ein Sanskritbegriff für Handlung oder Tat. Jede physische oder geistige Handlung ist Karma. Denken ist geistiges Karma. Karma ist die Summe unserer Handlungen, sowohl im gegenwärtigen Leben als auch in früheren Geburten.
Karma bedeutet nicht nur Handlung sondern auch das Ergebnis einer Handlung. Die Folge einer Handlung ist nichts Unabhängiges. Sie ist Teil der Handlung und lässt sich nicht von der Handlung trennen.
Das Gesetz von Karma ist das Gesetz der Ursächlichkeit. Überall wo ei
Der Weise lebt ewig. Er hat immerwährendes Leben erlangt. Sehnsüchte quälen ihn nicht. Sünden beflecken ihn nicht. Tod und Geburt berühren ihn nicht. Schmerz und Leiden quälen ihn nicht.
Ein Jivanmukta kann seinen Körper immer und überall verlassen. So wie die fallenden Blätter und Früchte eines Baumes den Baum selbst nicht in Mitleidenschaft ziehen, so berührt auch das Abfallen des Körpers den Atman nicht, der genauso überlebt wie der Baum. Seine Pranas gehen nicht woanders hin, um weiter zu wa
Du übst schon länger mit einem persönlichen Mantra oder möchtest schon zu Beginn Deiner Praxis wertvolle Techniken kennenlernen, die Dich noch mehr mit Deinem Mantra verbinden?
Nach einem kurzen Einstiegsvortrag werden wir intensiv in die Meditationspraxis einsteigen. So üben wir den Umgang mit äußeren Meditationshilfen wie den Umgang mit einer Gebetskette (Mala-Japa), das Mantra-Schreiben - Likitha-Japa genannt - sowie verschiedene Tratak-Techniken auf den spirituellen Aspekt Deines Mantras. Du
Die Meditation mit einem Mantra ist eine sehr effektive Technik, um den Geist zu fokussieren und ihn in die Stille zu führen. Doch Mantrameditation geht noch einen Schritt weiter: Sie kann uns zu tieferen Erfahrungen unserer wahren Wesensnatur führen. Dieser Workshop bietet Dir einen fundierten Einstieg in diese Meditationstechnik.
Anhand der 18 Moksha-Dhyana-Mantras der Yoga-Vidya-Tradition erfährst Du, was ein Mantra ist, welche Arten von Mantras es gibt, wie Mantras wirken, wie sie ausgesproch
Ein Jivanmukta ist ein Halt für die Welt. Er ist eine Quelle immerwährender Inspiration. Er ist eine Verkörperung, durch die die göttliche Gnade an die Menschen weitergegeben wird.
So wie Blumen blühen, um zu duften und die Luft um sie herum zu reinigen, so tauchen große Seelen wie Sadashiva Brahman oder Yajnavalkya in der Welt auf, um das Herz des Menschen zu erfreuen und ihn zu Unsterblichkeit und Vollkommenheit zu führen.
Der Jivanmukta ist ein Kraftwerk spiritueller Energie. Er verbreitet
Das ganze Buch kann hier eingesehen werden:
https://www.yoga-vidya.de/yoga-buch/sivananda/botschaft-des-goettlichen-lebens/
Unwissenheit ist eine Illusion
Ewige Weisheit, tiefster Frieden und immerwährende Wonne sind bereits in dir angelegt. Sie sind nur durch Unwissenheit verschleiert.
Illusion kommt von Unwissenheit. Aus der Illusion entspringen Trennung, Unterschied, Dualität, Vielgestaltigkeit und Vielfalt. Zerschlage daher die Unwissenheit mit dem Schwert der Erkenntnis des Selbst und werde fr
Ein Brahma Jnani oder Jivanmukta ist nicht notwendigerweise ein Genie. Er ist nicht notwendigerweise ein beredter Sprecher, Vortragender oder Professor. Aber er ist ruhig, heiter und still. Er ist schweigsam und wortkarg. Sein Schweigen ist höchste Beredsamkeit. Er hat göttliche Weisheit und intuitives Wissen. In seiner Gegenwart klären sich alle Zweifel.
Menschen im normalen Berufs- und Familienleben beurteilen häufig die Natur eines Jivanmuktas falsch. Sie ziehen nur die äußeren Umstände in Be
Ein Jivanmukta ist kein schrulliger Mensch. Er ist nicht durch die Regeln der Shastras, der Schriften und der Gesellschaft gebunden. Und doch wird er nicht von Dharma, dem richtigen Handeln, abweichen. Alles was er tut steht in striktem Einklang mit den Schriften, den heiligen Büchern. Er tut spontan nur das Gute. Ein erfahrener Tänzer macht niemals einen falschen Schritt. So ist ein Jivanmukta, wenn er in der Welt aktiv ist.
Der Weise arbeitet mühelos, ohne der Handelnde zu sein, ohne Ichgedank
Podcast: Play in new window | Download
Subscribe: iTunes | Android | RSS
Übungsanleitung zu sanftem Kapalabhati. Sanftes Kapalabhati ist laut Ayurveda insbesondere hilfreich bei Kapha und Pitta Temperament. Dieses Kapalabhati ist eine der vielen Variationen von Kapalabhati. Dies ist eine etwas exotischere Yoga-Übungsanleitung – nicht unbedingt für Anfänger Erfahre die Wirkung dieser Yoga Übung – lass dich anleiten zum sanftem Kapalabhati, spüre und lass die Übung auf dich wirken. Sanftes Kapalabha
Die Lebensweise von Jivanmuktas und Weisen ist nicht immer gleich. Der eine lebt fürstlich. Bhagiratha lebte so. Ein anderer Weiser lebt wie ein Bettler. Der eine ist immer in Meditationsstimmung. Er verrichtet keine Aktivitäten. Er spricht nicht. Er lebt zurückgezogen. Jada Bharata lebte so. Ein anderer Weiser lebt in einer hektischen überbevölkerten Stadt. Er stürzt sich in den Dienst. Er spricht mit den Menschen. Er hält Vorträge, gibt spirituellen Unterricht, schreibt Bücher, usw. Shri Shank
Der Jivanmukta nimmt die eine einzige Realität, Gott, überall und in allen Dingen wahr. Für ihn gibt es keinen Unterschied zwischen einem Schurken und einem Heiligen, zwischen Gold und Stein oder Ehre und Schmach. Er fühlt tatsächlich, dass alles nur er selbst ist, dass Schlangen, Skorpione, Tiger, Bären und Löwen genauso ein Teil von ihm sind wie seine Augen, seine Nase, seine Ohren, Hände und Füße. Er ist eins mit der Blume, dem Äther, der Sonne, dem Ozean, dem Berg und dem Himmel. Er hat univ
Das gegenständliche Universum verschwindet nicht aus dem Blick des Jivanmukta. Der Jivanmukta sieht die Welt als einen Traum in sich selbst. So wie die Fata Morgana erscheint, auch wenn man begriffen hat, dass das Wasser nur Illusion ist, so erscheint die Welt für den Jivanmukta, nachdem er Selbstverwirklichung erreicht hat, auch nachdem er klar erkannt hat, dass die Welt eine Täuschung ist. Aber so wie der Mensch, der erkannt hat, dass die Fata Morgana eine Täuschung ist, ihr nicht hinterher lä
© 2019 Text und Fotos: Bhajan Noam - Ich unterrichte im Yoga das Dehnen in der Regel in Verbindung mit dem Einatem. Warum tue ich das? Weil es natürlich ist. Jeder kann es selbst ausprobieren. Wenn du den Atem frei zulässt, wenn er nicht konditioniert ist, wird jeder deiner Dehnungen – egal wo du dich dehnst – reflektorisch der Einatem folgen. Atem bzw. Prana fließt immer dorthin, wo gerade die Dehnung stattfindet. Zu Beginn „tust“ du es noch, je freier aber der Atem wird, geschieht es immer me
Sei ein Optimist, sei ein Gewinner. Und sei darauf gefasst: das Leben wird dich immer prüfen, ob du etwas wirklich willst.
Seiten des Lebens: www.bhajan-noam.com
****
