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Der Weise in dieser Welt

Krishna spricht darüber wie man Karma auflösen kann, es wird hier auch Sannyasa Yoga genannt. Wie können wir wahren Verzicht üben und kein neues Karma zu erzeugen?

Krishna beschreibt hier: Wie handelt ein Vollkommener, ein Weiser, einer der es erkannt hat?

Kommentar zum 5. Kapitel der Bhagavad Gita Vers 17

„Der Verstand der Weisen, ist in jenem aufgegangen, sie sind selbst jenes, wurzeln in jenes und haben jenes zum höchsten Ziel. So gehen sie dahin wo es keine Rückke

Der Yoga des Verzichtes auf Karma

Wie kannst du handeln ohne Verhaftung? Wie kannst du handeln ohne neues Karma zu erzeugen? Wie kannst du deine Handlungen des Alltages umwandeln in Yoga Praktiken? Wie kannst du dein tägliches Leben zum Yoga machen?

Kommentar zur Bhagavad Gita des 5. Kapitel Vers 1

Arjuna sprach: „Den Verzicht auf Handlungen, Karma rühmst du und dann wieder Yoga. Sage mir endgültig, was von Beiden wichtiger ist“

Zum einen sagt er zu Arjuna, verzichte auf Karma. Das heißt, hand

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Die Königinmutter des Westens

Die Königinmutter des Westens, auch bekannt als Xi Wangmu, ist eine wichtige Figur im Taoismus und in der chinesischen Mythologie. Sie wird als Göttin der Unsterblichkeit, des Lebens und der Fruchtbarkeit verehrt. Die Königinmutter des Westens wird als mächtige und weise Göttin dargestellt, die über einen himmlischen Pfirsichgarten herrscht, in dem die Pfirsiche der Unsterblichkeit wachsen.

In vielen Geschichten wird die Königinmutter des Westens als eine schöne Frau

Karma überwinden durch rechte Erkenntnis. Was ist Handeln? Was ist nicht handeln? Was ist Karma und was nicht? - Darüber herrscht selbst bei den Weisen Verwirrung.

Krishna:„Daher werde ich dich Karma lehren, durch dessen Kenntnis du von allem Übel befreit werden wirst.“

Der Ausdruck Karma ist im Sanskrit sehr vielschichtig. Krishna gebraucht den Ausdruck immer wieder.

• Karma kann heißen Handlung.
• Karma kann bedeuten Ergebnis der Handlung.
• Karma ist das Gesetz von Ursache und Wirkung.
• Karma heißt

Avatar - göttliche Inkarnation

Kommentar zur Bhagavad Gita Kapitel 4 Teil 1

Was ist ein Avatar?

Was ist eine Inkarnation Gottes?

Wie alt ist Yoga?

Wer hat Yoga in die Welt hineingebracht?

Das sind einige Themen die Krishna in der Bhagavad Gita anspricht.

Kommentar zur Bhagavad Gita Kapitel 4 Vers 1

Krishna sprach: „ Diesen unvergänglichen Yoga lehrte ich Vivasvan, der Sonne. Er gab ihm ein Manu, den Urvater der Menschheit, weiter. Manu berichtete Ikshvaku, dem mystischen König davon.“

Ko

Warum tun auch spirituelle Menschen etwas Schlimmes?

Kommentar zur Bhagavad Gita 3. Kapitel Vers 36

Arjuna sprach: „Wodurch getrieben sündigt der Mensch, selbst gegen seinen Willen, oh Krishna, gleichsam wie durch Gewalt, gezwungen“.

Vielleicht ist auch dir das passiert, du willst dich so und so verhalten. Du willst künftig anders sprechen, zu deinen Kollegen, deiner Frau, deinen Kindern. Du willst zukünftig gute Gewohnheiten haben. Und dann machst du etwas ganz anderes.

Du verlierst die Fa

Es wird erzählt, dass Laotse einst als hoher Beamter am Hof des Kaisers von China diente. Obwohl er äußerlich erfolgreich war, fühlte er sich innerlich leer und unerfüllt. Er sehnte sich nach einem tieferen Sinn im Leben und nach einer Verbindung zum Dao, dem universellen Weg.

Eines Tages beschloss Laotse, den Hof des Kaisers zu verlassen und sich auf eine spirituelle Reise zu begeben. Er zog sich in die Berge zurück, um in Stille und Einsamkeit zu meditieren und über den Sinn seines Lebens nac

Große Menschen, ein gutes Beispiel

Kommentar zur Bhagavad Gita 3. Kapitel ab Vers 21

Krishna sagt: „Was ein großer Mensch tut, das tun auch die Anderen, was er zur Regel erhebt, dem folgt die Welt“.

Hier sagt Krishna: Wenn du eine gewisse Verantwortung hast, wenn du irgendwo im Rampenlicht und in der Öffentlichkeit stehst. Wenn du Yogalehrer/in bist, dann gibst du ein Beispiel, dann hast du eine gewisse Verantwortung für die Menschen.

Du brauchst nicht mehr zu handeln um etwas zu erreichen um

3. Kapitel der Bhagavad Gita

Karma Yoga – der Yoga des Handelns

Im 3. Kapitel der Bhagavad Gita spricht Krishna über folgende Themen:

• Wie handelst du ohne Verhaftung?
• Wie handelst du engagiert ohne Ego?
• Wie kannst du aus deinem Alltag Yoga machen?

Kurze Rückschau 2. Kapitel

Im vorigen Kapitel sagte Krishna: „Hänge nicht am Karma und handle nicht aus Verhaftung heraus. Buddhi Yoga, der Yoga der Weisheit, ist dem Karma überlegen.“ Die Aussagen über das Karma, die du in den Veden findest, sind

Das I Ging, auch bekannt als „Buch der Wandlungen“, ist eines der ältesten und einflussreichsten chinesischen Klassiker. Es handelt sich um ein Orakel- und Weisheitsbuch, das seit Jahrtausenden in China verwendet wird, um Antworten auf Fragen zu finden, Entscheidungen zu treffen und Einsicht in die kosmische Ordnung zu gewinnen.

Das I Ging besteht aus 64 Hexagrammen, die aus sechs durchgehenden oder unterbrochenen Linien bestehen. Jedes Hexagramm hat eine spezifische Bedeutung und symbolisiert ve

Die Unsterblichkeit der Seele

Zusammenfassung der Bhagavad Gita 2. Kapitel mit Kommentaren zu einzelnen Versen bis Vers 51.

Mit diesem Vortrag beginnt eine neue Reihe in der ganzheitlichen Yoga Vidya Schulung, die Vorträge über die Bhagavad Gita.

Das 2. Kapitel ist eines der wichtigsten Kapitel der Bhagavad Gita, ebenso wie das 11. und das 18. Kapitel. Das 2. Kapitel ist besonders wichtig, da es alle Themen der Bhagavad Gita einmal zusammenfasst. Im 11. Kapitel tritt ein Wendepunkt ein, der Arju

Avidya und Viveka

Kommentar 24-28 Vers des 2. Kapitels des Yoga Sutras von Patanjali

Dieser Abschnitt beschäftigt sich mit den Fragen:

• Was ist die Ursache von Identifikation?
• Was ist die Ursache, dass du in dieser Welt leidest?
• Und wie kommst du da heraus?

Patanjali schreibt:

24. Vers: Die Ursache der Verbindung zwischen Purusha und Prakriti ist Avidya (Unwissenheit).

Warum bist du in dieser Welt? Warum identifizierst du dich mit Körper und Psyche? Aus Avidya – Unwissenheit.

25. Vers: Durch das

Teil 2

Karma, Sinn im Leben, Yoga Philosophie und spirituelle Lebenseinstellung

Welchen Sinn gibt es im Leben?

Was kannst du lernen aus den Ereignissen?

Wie kannst du spirituell umgehen mit dem was geschieht?

Was heißt es spirituelles Leben zu leben, jenseits von Asanas, Pranayama und Meditation?

Kommentar 18 Vers des 2. Kapitels des Yoga Sutras von Patanjali

18. प्रकाशणिमाणस्थणतशीरं बतू णेिमात्मकं बोगाऩवगाथय ं दृश्मभ ॥् १८॥

prakashakriyasthitishilan bhutendriyatmakan

bhogapavargarthan drishyam

Teil 1

Karma, Sinn im Leben, Yoga Philosophie und spirituelle Lebenseinstellung:

Welchen Sinn gibt es im Leben?

Warum sind wir in der relativen Welt?

Was können wir daraus lernen?

Warum geschieht was geschieht?

Kommentar 12 Vers des 2. Kapitels des Yoga Sutras von Patanjali

12. िेशभरू ् कभाशय मो दृष्टादृष्टजन्मवदे नीम् ॥ १२॥

kleshamulah karmashayo

drishtadrishtajanmavedaniyah

Raja Yoga ist ein praxisnahes Yoga. Im Raja geht es darum Übungen zu machen, um höhere Bewusstseinsebenen zu erfahren, um

Kleshas, die Ursachen des Leidens und ihre Überwindung - Woher kommt Leiden? Was sind die Gründe für die Leiden des Menschen? Wie kannst du diese Gründe überwinden? Wie kannst du glücklich sein?

Kommentar Vers 2 des 2. Kapitel von Yoga Sutra von Patanjali

2. सभाणधबावनाथ्य िेशतनकू यिाथिय ॥ २॥

samadhibhavanarthah kleshatanukaranarthashch

Kriya Yoga vermindert die Kleshas und führt zu Samadhi.

Im 1. Vers des 2. Kapitels hat Patanjali gesagt, Kriya Yoga besteht aus Tapas, Svadhyaya und Ishvaraprani

Kriya Yoga laut Patanjali.

Kommentar Vers 1 des 2. Kapitel von Yoga Sutra von Patanjali

1. तऩ्स्वाध्यामश्वे यप्रणिधानाणन णिमामोग् ॥ १॥

tapahsvadhyayeshvarapranidhanani kriyayogah

Tapas -  Askese

Svadhyaya  -  Selbststudium

Ishvarapranidhana -  Hingabe an Gott

Kriya - bedeutet tun und handeln

Was bedeutet Kriya Yoga? Yoga des Tuns.

In verschieden Yoga Arten bedeutet Kriya unterschiedliches. Im Hatha Yoga sind die Kriyas die Reinigungsübungen. Es gibt die Shat Kriyas, die 6 Reinigungsübungen:

Höhere Stufen des Bewusstseins, verschiedene Samadhi Formen

Kommentar zum Yoga Sutra des 1. Kapitels von Patanjali Vers 42

42. तत्र शब्दाथऻय ानणवकल्प्ै सकं ीिा य सणवतका य सभाऩणत्त् ॥ ४२॥

tatra shabdarthajnanavikalpaih sankeerna savitarka

samapattih

Die Versenkung in der Worte, Bedeutung, Wissen und Vorstellung mit einander vermischt sind, wird Savitarka genannt.

Er hat im vorherigen Vers von Samapatti gesprochen. Ein anderer Ausdruck für Samadhi oder auch die Vorstufen. Dhyana und Samadhi beides

Ich beschäftige mich gerade mit dem Taoismus. Dort gibt es viele spannende Übungen. Gerne könnt ihr mein neues Buch dazu lesen: 

Chinesische Philosophie. Grundwissen – mystiker2 (wordpress.com)

Konfuzius, Laotse und Mozi

Einführung in die Chinesische Philosophie
Alles wandelt sich ständig
Die Göttin Quan Yin und die fünf Elemente
Die Ursprünge der chinesischen Philosophie
Der Bauer Liang
Die Denkschulen der Klassischen Zeit

Laotse, der erleuchtete Weise
Was ist das Tao Te King?
Taoismus und Erleuchtung
Wie

Willst du wissen, wie die höheren Bewusstseinsstufen sind? Wie ein Meister/in Bewusstsein hat und wenn das Bewusstsein über das Normal Bewusstsein hinaus geht?

Kommentar zum 41. Vers zum Kapitel 1 des Yoga Sutras von Patanjali

41. ऺीिवत्तृ ये णबजातस्यवे भिर्ग्े हय ीतर्ग्ृ हिर्ग्ाह्यषे ु

तत्स्थतदञ्जनतासभाऩणत्त् ॥ ४१॥

ksheennavritterabhijatasyev

manergrahitrigrahannagrahyeshu

tatsthatadangjanatasamapattih

Samapatti, die meditative Versenkung. Das Verschmelzen mit seiner Tätigkeit.

Sind die Gedanke