Kapitel 14, Vers 16: „Die Frucht guten Handelns ist sattwig und rein. Die Frucht von Rajas ist Schmerz. Und Unwissenheit ist die Frucht von Tamas.“
Wenn du Gutes tust, dann wirst du in einen sattwigen Gemütszustand kommen und wenn du in einem sattwigen Gemütszustand bist, dann wirst du voller Freude sein. Eine Möglichkeit den sattwigen Gemütszustand zu erzeugen, wäre es, jemandem etwas Gutes zu tun. Tue jemandem einen Gefallen und du wirst Liebe und Freude spüren und dich erhaben fühlen. Es gibt auch noch andere Handlungen, die Krishna karmanasukretasya nennt, eine gute Handlung. Übe dich in Asanas, Pranayama und Gebet, wenn du einen sattwigen, einen guten Gemütszustand erzeugen willst.
Wenn du aus einem rajasigen Gemütszustand etwas tust, dann entsteht Schmerz und Unwissenheit. Irgendwo hast du dich nicht genug bemüht und bist in einen tamasigen Gemütszustand gekommen. Du befindest dich dann in Unwissenheit, aus der du nicht so leicht herauskommst. Es ist wie ein Teufelskreis. Eine gute Handlung führt zu Sattwa und Sattwa führt zu guter Handlung und Freude. Freude führt wieder zu guter Handlung, zu Intuition und zum rechten Wissen. Sattwa ist wie eine Aufwärtsspirale und bei rajas dreht man sich im Kreis. Du hast Schmerz, dir fehlt etwas, also tust du etwas. Aber du tust es mit rajas und egal was du erreichen wirst, wirst du nie damit zufrieden sein. Es kommt wieder Schmerz und so geht es weiter.
Wenn du einen Wunsch hast, gibt es drei Möglichkeiten. Die eine Möglichkeit ist, dass der Wunsch nicht in Erfüllung geht, woraus Schmerz entsteht. Die zweite Möglichkeit ist, dass du bekommst, was du willst, aber es wird dir wieder weggenommen, woraufhin du es noch mehr bekommen willst. Und die dritte Möglichkeit ist, dass du es bekommst, aber es dir nicht ausreicht.
Tamas hingegen ist wie eine Abwärtsspirale. Aus Unwissenheit und Verblendung tust du etwas Falsches und wirst noch mehr in die Niedergeschlagenheit hineingebracht. Du bist dann noch unachtsamer und verblendeter.
Kapitel 14, Vers 17: „Aus Sattwa entsteht Erkenntnis. Aus Rajas entsteht Gier und aus Tamas entsteht Täuschung und Unwissenheit.“
Erzeuge Sattwa, wenn du etwas richtig verstehen willst. Wenn du gierig bist, solltest du verstehen, dass wenn du etwas bekommst, du dadurch nicht glücklich wirst. Glücklich wirst du, wenn du deinen Geist in Sattwa bringst. Wenn du in Tamas bist, dann solltest du versuchen, nicht daraus zu handeln. Beobachte deinen Gemütszustand. Wenn der Geist einfach tamasig ist und du schlafen musst, dann tue das.
Ich kenne von mir selbst, dass mein Geist am ersten Tag nach einer Reise in einem tamasigen Gemütszustand ist. Mein Körper und meine Psyche haben immer so reagiert. Wenn ich zu meinem Lehrer gereist bin, dann hatte ich am ersten Tag viele tamasige Gedanken. Ich habe mich gefragt, was ich hier überhaupt mache und dass es keinen Sinn ergibt. Dann sagte ich mir, dass sich mein Gemütszustand gerade in Tamas befindet und ich ihn nicht beachten sollte, weil es am Abend des ersten Tages vorbei sein würde. So machte ich mein Sadhana, die spirituellen Praktiken und reagierte nicht darauf, was mein Geist mir sagte.
Handle nicht aufgrund des Gemütszustandes, sondern sorge dafür, dass du deinen Geist in einen sattwigen Zustand umwandelst, auch wenn es ein bisschen dauern kann.
Kapitel 14, Vers 18 „Wer in Sattwa ist, bewegt sich nach oben. Die Rajasigen befinden sich in der Mitte und die Tamasigen, die der Funktion des niedrigsten Guna unterliegen, gehen nach unten“
Du erhebst dich, wenn du im Sattwa bist. Im Rajas drehst du dich im Kreis. Aus dem Tamas heraus gehst du immer tiefer nach unten. Daher musst du etwas tun, um aus dem Tamas herauszukommen. Handle nicht aus einem rajasigen Gemütszustand, indem du den Wünschen folgst. Handle nicht im tamasigen Zustand, indem du dich ganz in die Verzweiflung hinein begibst und aus dieser Verblendung heraus handelst. Denke darüber etwas nach und beobachte deinen Geist im Rajas und im Tamas. Tue etwas in deinem Geist, um in Sattwa hineinzukommen. Und lass dich dann von Sattwa erheben.
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Auszug aus der Transkription der Yoga Vidya Schulung Videoreihe, Begleitvorträge zur Yogalehrer Ausbildung, von und mit Sukadev Bretz.
Mehr zum ganzheitlichen Yoga findest zu z.B. auch in seinen Büchern „Der Pfad zur Gelassenheit“ und „Die Bhagavad Gita für Menschen von heute“.
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