Warum meditieren?

Warum meditieren? Warum meditieren Mönche? Warum meditieren Menschen in westlichen Gesellschaften? Warum sollte man meditieren? Und vielleicht fragst du dich auch, warum sollte ich meditieren?
Das sind Fragen, die mir gestellt wurden und auf die ich gerne antworten möchte.

Warum meditieren Mönche?
Es müssen nicht nur Mönche sein. Man könnte auch fragen, warum Menschen, die intensiver spirituell interessiert sind, meditieren.
Man kann sagen, Mönche, Nonnen und alle, die wirklich spirituell interessiert sind, meditieren, um die Erleuchtung zu erlangen. Menschen meditieren ursprünglich, weil sie Sehnsucht nach einer höheren Wahrheit haben. Sie sehnen sich nach einer höheren Wahrheit oder dem Göttlichen. Sie wollen alles Leid zum Stillstand bringen.
Die meisten spirituellen Traditionen sagen, dass es eine höhere göttliche Wirklichkeit gibt und diese zu erfahren ist das, was uns hilft, alles Leiden zu überwinden.
Zu dieser höheren göttlichen Wirklichkeit kommen, wir indem wir entweder ganz tief in unser Herz gehen oder indem wir unser Bewusstsein sehr weit ausdehnen und unsere Gedanken zum Stillstand bringen. Und um die Erleuchtung zu erreichen, die Selbstverwirklichung, die Gottverwirklichung, die Unio Mystica zu erreichen. Dafür meditieren Mönche und spirituelle Aspiranten.
Heutzutage meditieren Menschen auch aus anderen Gründen. Man kann meditieren um gesund zu sein, um gesund zu werden. Stressbedingte Krankheiten können leichter verschwinden, wenn du meditierst. Menschen können leichter Gelassenheit haben in unserer schnelllebigen Welt, wenn sie meditieren. Menschen die meditieren haben einen klareren Geist, eine größere geistige Stärke, bessere Konzentrationsfähigkeit und Wachheit bis ins hohe Alter. Es gibt das schöne Buch von Ulrich Ott „Meditation für Skeptiker“, wo er viele Gründe gibt, warum man meditieren sollte gerade als rationaler Mensch in unserer westlichen Gesellschaft. Es gibt eigentlich keinen Grund, warum man nicht meditieren sollte, aber viele Gründe warum man meditieren sollte.

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