Manas (instinktives Denken), Buddhi (Intellekt), Chitta (Unterbewusstsein) und Ahankara (Ich-Identifikation) sind funktionale Aspekte des Geist-Psyche-Intellekt-Systems. Wenn der Geist in Sankalpa-Vikalpa-Schwingung ist, d.h. Wollen, automatisches Denken und Zweifel, heißt er Manas. Wenn er unterscheidet und entscheidet, ist er Buddhi; wenn er sich selbst behauptet, ist er Ahankara; wenn er der Speicher von Samskaras (unterbewusste Eindrücke) und der Sitz der Erinnerung ist, ist er Chitta.
Geist, Intellekt, Buddhi und Verstehen befinden sich in der Linga Sharira, im Astralkörper; aber sie wirken durch entsprechende Zentren im Gehirn. Das Gehirn ist nicht der Geist, wie man es oft gleichsetzt. Der Geist im Sinne von Gemüt, Emotionen, Gedanken, Psyche usw. hat nur seinen Sitz im physischen Gehirn. Er erfährt das physische Universum durch die Schwingungen im Gehirn.
Der Geist ist im ganzen Körper. Aber es heißt, es gibt drei Orte, wo er sich in den drei Haupt-Seinszuständen des Menschen aufhält. er Sitz des Geistes im Tiefschlaf ist das Herz. Im Traum ist der Sitz des Geistes im Vishuddha Chakra, im Kehlzentrum. Im Wachzustand ist der Sitz des Geistes im Ajña Chakra, im Punkt zwischen den Augenbrauen. Beobachte einfach, was du bei tiefem Nachdenken machst. Du hältst die Finger an das Kinn, legst den Kopf nach rechts, wendest den Blick zum Raum zwischen den beiden Augenbrauen und beginnst dann ernsthaft über das Problem nachzudenken.
Dies ist eine Textpassage aus dem Buch:
Swami Sivanandas
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