Es gibt sechs verschiedene Bhavas im Bhakti.
Im Shanta Bhava ist der Gläubige Shanta, friedvoll. Er ist nicht hochgradig emotional. Sein Herz ist voller Liebe und Freude. Bhishma war ein Shanta Bhakta.
Shri Hanuman war ein Dasya Bhakta (Einstellung eines Dieners Gott gegenüber). Er hatte Dasya Bhava. Er diente Rama mit ganzem Herzen. Er wollte seinen Meister in jeder erdenklichen Weise erfreuen. Er fand Freude und Glück im Dienst an seinem Meister.
Im Sakhya Bhava ist Gott der Freund des Gläubigen. Arjuna hatte dieses Bhava Shri Krishna gegenüber. Der Gläubige bewegt sich mit Gott auf gleicher Ebene. Arjuna und Krishna pflegten wie enge Freunde zusammenzusitzen, zu essen, zu reden und zu gehen.
In Vatsalya Bhava sieht der Gläubige Gott als sein Kind. Yashoda hatte dieses Bhava zu Shri Krishna. In diesem Bhava ist keine Furcht, denn Gott ist das Kindlein. Der Gläubige dient Gott und füttert und umsorgt Ihn, wie eine Mutter es mit ihrem Kind tut.
Das fünfte Bhava ist Gopi Bhava. Die Gopis führten Radha und Krishna zusammen, als sie getrennt waren. Sie identifizierten sich mit Radha und Krishna und frohlockten in der Wonne, die aus deren Vereinigung kam.
Das letzte ist Madhurya Bhava (Gott als Geliebte/r) oder Kanta Bhava. Dies ist die höchste Form von Bhakti. Dies war die Beziehung zwischen Radha und Krishna. Dies ist Atmasamarpana – Liebende, Liebender und Geliebter, Geliebte werden eins. Der Gläubige, die Gläubige und Gott fühlen sich als eins und halten trotzdem eine Getrenntheit aufrecht, um die Wonne der Liebe zu erfahren. Dies ist Einheit in Getrenntheit und Getrenntheit in Einheit. Jayadeva, Mira und Andal hatten dieses Bhava.
Dies ist eine Textpassage aus dem Buch:
Swami Sivanandas
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