Raja Yoga Sutra, Kapitel 2, Vers 6 - insbesonders asmitā - Forum - Yoga Vidya Community

Ich versuche mir eine neue Perspektive für das Kapitel 2, aktuell Vers 6 aus dem Raja Yoga zu gewinnen. Aktuell trage ich verschiedene Übersetzungen und Kommentare zusammen. Mich interessiert sehr die Übersetzungsmöglichkeiten zu asmitā. Ich habe verschiedene Links zu online S-Wörterbüchern versucht ... anscheinend stelle ich mich eingeben oder suchen nach diesem Begriff ungeschickt an. Zunächst hier das was ich bisher gefunden habe. Ich bin über kommentare und Ergänzungen jeglicher Art sehr dankbar :) Swami Vishnudevananda, Mantra und Meditation 6. Drig-darshana-haktyor-ekâtmatevâsmitâ Egoismus ist die Identifikation des Sehenden mit dem Instrument des Sehens. Das Instrument des Sehens bezieht sich in diesem Falle nicht nur auf die Augen, sondern auf alle Sinne. Egoismus ist vorhande, wenn das Individuum sein Selbst nicht von seinen Sinnen und dem Geist unterscheiden kann. Es sieht sich selbst vom Rest der Menschheit getrennt und reagiert auf andere eher mit Konkurrenzsinn als mit Zusammenarbeit. (Asmita wird im Anhang direkt mit Egoismus übersetzt) von Sukadev Bretz, YV Raja Yoga 6. Drig-darshana-haktyor-ekâtmatevâsmitâ drig = Macht des Bewußtseins, Purusha, Seher; darshana-shaktyoh = Kraft des Sehens, Erkenntnis, Budhhi; ekâtmatâ = Identität, Verschmelzung; iv = als ob; asmitâ = „Ich-Sein“, Egoismus Egoismus ist die Identifikation des Sehenden mit dem Instrument des Sehens. Die tatsächliche Identifikation mit dem Körper, den Gedanken, Gefühlen, Fähigkeiten ist der nächste Schritt: Am Anfang steht Avidya, die fälschliche Ansicht, und als nächstes sind wir Asmita , wir kommen zu einer Identifikation unseres Ichs: „So bin ich, das bin ich“. von www.AsthangaYoga.info drig darshana shaktyor ekatmata iva asmita ||6|| दृग्दर्शनशक्त्योरेकात्मतैवास्मिता ॥६॥ dṛg-darśana-śaktyor-ekātmata-iva-asmitā ||6|| Verwechslung des unveränderlichen Kern mit der vergänglichen Hülle wird Identifikation mit dem Wandelbaren (Asmita) genannt. ||6|| drik (दृक्, dṛk) = (nom. sg. f.) der Sehende, der Wahrnehmende, das eigentliche Selbst, Drashtu darshana shakti (दर्शनशक्ति, darśana-śakti) = (iic.) Kraft des Sehens, Instrument der Wahrnehmung, das wandelbare Selbst, Chitta eka (एक, eka) = (icc.) Eins ekatmata (एकात्मता, ekātmatā) = (nom. sg. f.) Einheit, Identität, Identifikation eva (एव, eva) = (prep.) als ob asmita (अस्मिता, asmitā) = (nom. sg. f.) Identifikation mit dem Wandelbaren, Egoismus Deutsche Wiki Asmita [Bearbeiten] Mit Asmita ist das (übermächtige) Ego gemeint, die Identifikation mit dem Ich. Es bedeutet, sich selbst sehr wichtig zu nehmen. Es bedeutet sowohl Selbstbezogenheit, Hochmut und Stolz als auch umgekehrt ein minderwertiges Bild des Selbst oder Selbstmitleid. Asmita zeigt sich immer dann, wenn man den Ehrgeiz hat, besser als andere sein zu wollen oder wenn jemand immer recht haben möchte. Aber auch Gefühle wie: „Immer geht es nur MIR schlecht...“ oder „Immer werde ICH ausgenutzt...“ haben ihren Ursprung in Asmita. Es bedeutet, die vollständige Identifikation mit einem momentanen Gefühl: Man erlebt einen Fehlschlag und schon identifiziert man sich mit dem Gefühl, ein Versager zu sein. Englische Wiki egoism (in the form of an erroneous identification of the Self with the intellect) (asmitā),

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Antworten

gleis24 März 5, 2010 7:09

Danke, vielen Dank für deine Ausführung dazu Ratna. Besonders spannend empfinde ich zum einen die Übersetzung mit Selbstbezogenheit und Egoismus sowie Selbstbehauptung.

schöne Übersetzung Drastā und Citta, das unsterbliche und sehende mit dem sterblichen und meinenden Selbst zu verwechseln ist Asmitā

Maxim hat bei yogapad eine ganz phantastische weitere alternative Übersetzung erstellt. Ich führe die in der nächsten Woche die Beiträge zusammen. Bis dahin sammele ich und freue mich auf jegliche Unterstützung. :)

om shanti

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