Der Tod ist gewiß!
Seit einigen Jahren bin ich Mitarbeiter des Hospizvereins als Sterbebegleiter. Der Tod berührt mich immer wieder aufs Neue. Tragisch ist, das viele Menschen erst auf dem Sterbebett begreifen, welch großes Geschenk das Leben (war) ist.
Deine Seele, dein Körper und dein Geist sind zusammen genommen individuell, einzigartig und unwiderbringlich , das gilt auch für Menschen die an die Wiedergeburt glauben.
Es lohnt sich ab jetzt, ab jetzt sofort zu leben. Geniesse z.B. die Sonnenstrahlen, das Lächeln einer Verkäuferin beim Einkaufen, eine kleine körperliche Zärtlichkeit.
Aber es ist auch kein Grund zur übertriebenen Eile - nehme dir auch die nötige Zeit, die du brauchst um angefangene Projekte zu beenden!
Verschwende nicht zuviel Zeit (trotz Trennungsangst und Trennungsschmerz) mit einer Arbeit die dir eigentlich nicht gefällt oder bleibe nicht zu lang in einer Beziehung, die keine Möglichkeiten mehr in Zukunft bietet.
Erfülle dir soviele Träume wie möglich - gehe mit einem Lächeln durch den Tag und sei konstruktiv kritisch und wachsam den Kriegen und dem Leid auf unserem Planeten gegenüber.
Helfe wo du kannst anderen Menschen, denn es gibt nichts Schöneres als für andere da zu sein.
DAS ALLERSCHÖNSTE ABER IST ES FÜR DICH SELBST ZU SORGEN UND DICH SELBST WACHSEN ZU SEHEN
Achte jegliches Leben, auch und insbesondere das von Tieren und Pflanzen - mögen sie groß oder winzig sein wie eine Ameise.
Bei allem gilt, du bist die wichtigste Person in deinem Leben, du entscheidest!
Kein noch so gut gemeinter Rat ist wichtiger als deine eigene Intuition deine Wünsche und dein Gefühl!!!!!!!!!
Und wenn du magst, bete zu deinem höheren Selbst und zu dem und der SchöperIn um Kraft und Unterstützung und manchmal um Gnade!
Antworten
Der Tod ist gewiss.
Das wissen wir – und doch leben wir, als gälte es nicht.
Was Du aus dem Hospiz berichtest, deckt sich mit dem, was die großen Überlieferungen nüchtern aussprechen:
Im Bhagavad-Gita heißt es:
„Für den Geborenen ist der Tod gewiss, und für den Gestorbenen ist Geburt gewiss.“
Nicht als Trostformel – sondern als Beschreibung der Ordnung.
Der Tod macht sichtbar, was im Leben verdeckt war:
dass alles Erscheinende vergänglich ist.
Doch genau hier würde ich einen Schritt weitergehen.
Du schreibst: Seele, Körper und Geist seien zusammen individuell und unwiederbringlich.
Das stimmt – auf der Ebene der Erscheinung.
Jede Gestalt ist einzigartig.
Aber die Brihadaranyaka Upanishad fragt radikaler:
Wer ist es, der stirbt?
Ist das Selbst vergänglich – oder nur seine Formen?
Im Yoga-Vāsiṣṭha wird der Tod mit dem Ablegen eines Traumbildes verglichen.
Die Figur verschwindet –
das Bewusstsein, in dem sie erschien, nicht.
Das bedeutet nicht, das Leben geringzuschätzen.
Im Gegenteil.
Gerade weil jede Form endlich ist, wird jeder Augenblick kostbar.
Die Sonne auf der Haut.
Ein Lächeln.
Eine Berührung.
Aber nicht aus panischer Eile heraus.
Sondern aus Klarheit.
Auch die christliche Mystik – etwa bei Meister Eckhart – spricht davon, dass der Mensch „jetzt“ sterben soll, bevor er stirbt.
Das meint: die Anhaftung an das vergängliche Ich loslassen, bevor der Körper es erzwingt.
Du rufst dazu auf, nicht in falschen Arbeiten oder leeren Beziehungen zu verharren.
Das ist weise.
Doch nicht, weil man möglichst viel „herausholen“ muss.
Sondern weil Unwahrhaftigkeit innerlich schon eine Art schleichender Tod ist.
„Du bist die wichtigste Person in deinem Leben“ – ja, wenn damit gemeint ist:
Du trägst Verantwortung für deine Erkenntnis.
Aber die Überlieferungen würden hinzufügen:
Das „Du“, das entscheidet, ist selbst nicht isoliert.
In der Chandogya Upanishad heißt es:
„Tat tvam asi“ – Das bist Du.
Nicht als Ego-Bestätigung,
sondern als Hinweis, dass das Tiefste in dir nicht privat ist.
Darum ist Helfen kein moralischer Zusatz.
Es ist Ausdruck dessen, dass kein Leben wirklich getrennt ist.
Und das Gebet?
Ja – bete, wenn du willst.
Aber nicht zu einem entfernten Wesen.
Sondern in die Tiefe des Bewusstseins selbst.
Der Tod ist gewiss.
Aber vielleicht ist er weniger das Ende des Lebens
als das Ende einer Verwechslung.
Die Form vergeht.
Das Wirkliche nicht.
Und wer das – auch nur ansatzweise – erkennt,
lebt nicht hektischer,
sondern klarer.