Rudra Granthi ist eine Blockade oder auch ein Knoten in der Sushumna, um das Ajna Chakra herum, bzw. oberhalb des Ajna Chakras. Granthi heißt Knoten, Rudra ist ein Beiname von Shiva. In der Sushumna, der feinstofflichen Wirbelsäule, gibt es mehrere Granthis, also mehrere Knoten, mehrere Blockaden.
Da gibt es erst Brahma Granthi, oberhalb vom Muladhara Chakra. Das steht für die Schwierigkeit, von einer äußeren Wahrnehmung und Bezug auf die physischen Sinne, zu einer feinstofflichen Wahrnehmung zu kommen und ein Gespür zu bekommen für die Pranawelt und die Feinstoffwelt, wie auch für die subtileren Aspekte des Lebens.
Dann gibt es Vishnu Granthi, um Anahata Chakra herum, das scheint die ganze Region zwischen unterhalb des Anahata Chakras bis oberhalb vom Vishuddha Chakra zu sein, steht für die Schwierigkeit, aus einer Ichbezogenheit zur Uneigennützigkeit zu kommen, aus einer Identifikation mit einem begrenzten Körper-Geist, zu einem Gefühl der Liebe und der Freude und Verbundenheit mit allem.
Rudra Granthi – und darum geht es ja jetzt – ist oberhalb des Ajna Chakras und steht für die Schwierigkeit, von einer Erfahrung von Verbundenheit und Liebe, zur vollkommenen Einheit zu kommen. Du kannst sagen: „Ich spüre Gott, ich erfahre Gott, ich spüre die Liebe Gottes. Ich spüre mich in Liebe verbunden mit allen Menschen. Ich fühle mich verbunden mit der ganzen Welt.“ Das ist das Gefühl eines Mystikers, das ist das Gefühl eines Bhaktas, das ist das Gefühl von jemandem, der Savikalpa Samadhi erreicht hat, das ist das, was du auf den Bhumika-Ebenen von Tanumanasa und Sattvapatti erfährst. Also, alles höhere Bewusstseinsebenen, Zeichen der spirituellen Entwicklung. Aber damit hört es nicht auf. Es reicht nicht nur aus, du erfährst all das und du spürst das, sondern es gilt, die Einheit zu erfahren, und dafür steht Rudra Granthi.
Es ist so schön, diese tiefen mystischen Erfahrungen in der Meditation. Buddha hat sie die Verzückungszustände genannt. Es ist so schön, wenn es dir gelingt, dein Herz zu spüren und die Einheit zu fühlen, Gott wahrzunehmen. Aber darüber musst du hinauswachsen, denn diese schöne Erfahrung – es kann auch sein, dass sie vorbeigeht, es ist noch nicht das vollkommene Aufwachen. Eine Weile magst du in dieser Euphorie sein, aber da es noch nicht die Einheit ist, kannst du wieder rausfallen. Und dann ist es umso schwieriger und umso schmerzhafter, wenn du aus dieser unglaublichen Freude, Ekstase-Erfahrungen herauskommst, wieder in die normale Erfahrung oder sogar Getrenntheit.
So gilt es, wenn du in dieser schönen Phase bist, gehe weiter. Begnüge dich nicht damit, nur Gott zu spüren, Gott zu fühlen, Gottes Gegenwart zu erfahren. Begnüge dich nicht nur damit, Liebe zu allen Wesen zu erfahren, dich verbunden zu fühlen. Begnüge dich nicht mit dieser Ekstase und dieser Euphorie. Überwinde Rudra Granthi. Letztlich musst du auch diese Euphorie hinter dir lassen. Es gibt dort etwas, was Johannes vom Kreuz als die schwarze Nacht der Seele bezeichnet hat. Du musst darüber hinausgehen, um dann schließlich mit der vollkommenen Einheit zu verschmelzen.
Wenn Rudra Granthi überwunden ist, verschmilzt Shakti mit Shiva, Kundalini wird eins mit dem höchsten Bewusstsein. Ist Rudra Granthi überwunden, dann erfährst du: „Shivoham – ich bin Shiva. Nicht, ich genieße Shiva, sondern Shivoham, ich bin Shiva. Aham Brahmasmi – ich bin Brahman.“ Rudra Granthi – der oberste der drei Granthis. Rudra Granthi – die Blockade, der Knoten oberhalb des Ajna Chakras. Rudra Granthi – das, was zwischen einer mystischen Erfahrung und der vollkommenen Einheit steht.
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