Verwirklichung kann dich nicht als ein Wunder erreichen, das dein Guru vollbringt. Buddha, Jesus, Rama Thirta, alle machten Sadhana. Shri Krishna verlangte von Arjuna, Vairagya, Nicht-Anhaften, und Abhyasa, spirituelle Übung, zu entwickeln. Er sagte ihm nicht: „Ich gebe dir jetzt Mukti, die Befreiung.“ Daher gib die falsche Vorstellung auf, dass dein Guru dir Samadhi und Mukti geben wird. Bemühe dich, reinige dich, meditiere und verwirkliche.
Guru-Kripa - die Gnade des Gurus - ist überaus notwendig. Das heißt nicht, dass der Schüler müßig dasitzen soll. Er muss strenges Purusharta, spirituelle Praktiken, üben. Der Schüler muss die ganze Arbeit leisten. Heutzutage wünschen die Menschen, einen Tropfen Wasser aus dem Kamandalu, dem Gefäß eines Sannyasin zu bekommen und sofort in Samadhi einzutreten. Sie sind nicht darauf eingestellt, sich irgendeinem ernsthaften dauerhaften Sadhana zur Reinigung und Selbstverwirklichung zu unterziehen. Sie wollen eine Zauberpille, die sie in Samadhi befördert. Wenn du dir derartige Illusionen machst, gib sie sofort auf.
Der Guru und die Shastras, die Schriften, können dir den Weg zeigen und deine Zweifel beseitigen. Aparoksha-Anubhava, direktes intuitives Wissen, bleibt deiner eigenen Erfahrung vorbehalten. Ein hungriger Mensch muss selbst essen. Wer ein starkes Jucken verspürt, muss sich selbst kratzen.
Kein Zweifel, der Segen des Gurus kann alles vollbringen. Aber wie kann man seinen Segen erhalten? Indem man dem Guru gefällt. Ein Schüler kann seinem Guru nur gefallen, wenn er seine spirituellen Anweisungen genau ausführt. Daher folge sorgfältig den Anleitungen deines Gurus. Handle nach seinen Anordnungen. Übe nach seinem System. Nur dann verdienst du seinen Segen, und nur dann kann sein Segen alles bewirken.
Dies ist eine Textpassage aus dem Buch:
Swami Sivanandas
Inspiration und Weisheit
Für Menschen von Heute
Auszüge aus Werken von Swami Sivananda
Essays und praktische Anleitungen
für spirituelle Aspiranten
Bücher von Swami Sivananda findest du online unter:
yoga-vidya.de/yoga-buch/sivananda
Kommentare